|
土楼之美
许燕妮
|
很久以前就想写些关于土楼的只字片浯，但每当提笔之时，总不知从何说起。我总苦于无法找到最贴切的词汇来形容她，因为土楼在每个人的眼里、心里都有不同的解读。土楼无疑是美丽的，土楼的美只能用万般风情来描述。
土楼大气。
土楼的大气是无庸置疑的，以福建省内同类建筑中单体最大的二宜楼为例，占地６．３５亩，建筑面积３３０８平方米，直径７３．４米的一个圆型城堡，首先在整体外观上就给人以宏伟壮观的视觉效果。从前听过一个笑话，说６０年代初，美国中央情报局在卫星照片上发现了几群类似于核反应堆或者像导弹发射架模样的东西，这个发现使白宫惊慌不已。最后经过详细勘察发现，卫星照片上所显示的那种奇特建筑，并不是什么“隐匿核力量”，只是一些圆型或方型的土楼群。由此可见，土楼这种建筑本身就是一种震撼人心的奇迹。
在二宜楼里，有这样一种说法：说土楼先人建圆楼，一则为求安全，借鉴外地土楼防御的各种优点，形成“二宜楼”独特防卫体系；二则以应所渭“蜈蚣吐蛛穴”的地理形胜建楼，并以“宜山宜水，宜家宜室”的意者，把该楼命名为“二宜楼”。而土楼背倚高山，意味着护卫，显然有助于防风御寒；流水意味着财源滚滚，水溪更有利于污水的排放。良风、好水、地气和山脉的保护，使楼内的居民能从宇宙之气中获益，自然万物之灵气为他们提供了理想的居住环境。
土楼精致。
土楼虽大却不显粗糙，土楼里的每片屋瓦、每处墙面、每个角落无不透露出她的内秀与别具一格。走进土楼，你会发现这里的建筑装饰繁简有度，文化内涵也极为丰富。
在二宜楼里，每处梁架都作雕饰彩绘，梁朴精制，彩绘生辉。一层祖堂入口大门两边还置一对“镇宅驱邪之物”的青石雕抱鼓石，上刻如意锁、四龙戏珠等吉祥图案，而四层公共祖厅和各个单元顶层供奉神主牌位的厅堂，是又一个装饰的重点所在，雕梁彩绘之精巧华丽令人叹为观止。底层小天井前的檐廊也是装饰重点之一，１２个单元入口的门上，雕嵌１２种不同的装饰木雕。楼内共存有壁画５９３平方米、２２６幅，彩绘９９平方米、２２８幅，木雕３４９件，楹联１６３副。内容有山水、花鸟、人物等，充满浓郁的生活气息和泥土之芳香，堪称民间艺术珍品。土楼里更有一绝，在天井中有错开两眼的圆井，巧似太极图中两鱼眼。井水清澈甘甜，常年旺盛，可供千人饮用不竭。令人不解的是，同在大天井内，这两口圆井的水温却相差１度，这便是人俗称的“阴阳井”。
土楼沧桑。
据说，建造高大威猛的土楼，原材料其实是极其简单的粘土，而建造土楼最重要的一个步骤便是夯土。夯土能使松软的粘土在经过夯打之后像岩石一般坚硬，让建成之后的土楼在狂风暴雨中巍然屹立，造就“金刚不坏之身”。
在二宜楼边门石匾上刻有明确纪年，建成于清乾隆庚寅年（公元１７７０年），这样一个历经几百年风雨洗礼的圆土楼，就像一本保存完好的历史书籍，记载着众多古代历史典故。在二宜楼祖堂的额枋上面，枋心身上画了两幅很典型的画，一幅画的画名叫“百忍”。唐朝的唐高宗李治，路过山东寿张县的时候，去拜访有一家叫张公艺，老人一家有两百多口人聚族而居在一起，整个家族非常团结和睦。李治问张公艺：为什么能够把两百多口人的家团结在一起又不分家？张公艺请来了纸笔，书写了两个字叫“百忍”。另一幅画叫“天下第一家”，反映了唐朝的一个名将郭子仪。在二宜楼里，楹联和壁画大多都体现了中国传统的道德风尚。
土楼热情。
土楼是中华大地中一颗耀眼的明珠。说土楼是一处“室外桃源”也不为过，但与“室外桃源”不同的是，土楼里不但拥有传统的的文化精髓，更有同一时期西方文化的见证。
二宜楼中的宝贝是丰富多彩的，除了精美的书画、楹联、雕刻、百年的古床，更有上个世纪初期的洋画、洋钟和糊在墙上的泛黄的洋报，这一切都显示出了土楼先人们的文化素养。中西文化在这里融为一体，让人看到固若金汤，自成一统的圆土楼在封闭中的开放。
如今的土楼已对世界开放，让五湖四海的人们都能走近这座神秘的堡垒，了解土楼的过去与现在，更了解土楼人的热忱与情怀。
如果说土楼是诗，我想她一定是首宋词。以雕梁画栋为字句，木秀墨香，文雅灵气，拥有宛如宋词般的缠绵意境，更在不经意间透露着一种古朴、宁静的悠长。如果说土楼是画，我想她一定是幅国画。以广阔天地为画轴，浓墨重彩，亦真亦幻，随意却又独具匠心，银装素裹总相宜。如果说土楼是歌，我想她一定是一曲民间仙谣。以大山的浑厚为基调，以流水的清洌为伴音，以土楼人民勤劳勇敢的生活为主旋，生生不息，世世传唱。
尘嚣已过，浮华退尽。如果你来过土楼，你一定能感觉到土楼于古朴的泥墙中隐约透出的沉静与从容，那是一种精神领域的奢华，也是一种荡涤心灵的寄托。站在土楼宽敞的天井中央，体验着阳光照耀的灿烂，那一刻仿佛真的可以让人遗忘忧愁，遗忘伤感，遗忘俗事凡尘。 |
