山涧伴我行
郑寿安

怎么会有这样弯弯曲曲的山涧，就像系在腰间的银带缠绕得无法脱身？怎么会有这样清清莹莹的山涧，紧紧地依偎着陡峭的山壁一步也不肯离去？怎么会有这样的山涧，终日淙淙地歌吟不止？我竟怀疑自己是否身处缥渺和朦胧的梦中了。山水本情侣，难分又难解。然而，山水如此相拥相爱相亲，相厮相守相依，确实令我感慨万端。
一进入狭谷，首先听到潺潺的流水声，而且就这样从头到尾，自始至终盈耳不绝，不管你喜欢不喜欢，都给你以莫大的听觉冲击。这流水声当然是来自山涧，使本来十分寂静的山谷益发显得生气与清幽。见到山涧的，才看清它秀丽的面容。它并不大，最宽不过两米多，但水量充沛。时急时缓。急时，飞流，倾瀑，化雨化烟；缓时，凝碧成潭，聚水成汪。最奇特的是，有几段水流看似断了，但细听水声犹在。正百思不得其解，它又以清莹、秀丽的身姿慢悠悠地从不远处探出头来，仿佛跟你捉迷藏似的。望着它那顽皮的样子，我不禁开心地笑了。这时，一些人就像遇到久违多年到处寻觅不见的恋人似的，急切地亲近它，掬起那清凉凉的甜滋滋的涧水送入口中，直沁心脾，怕她再度潜流而去似的。这时，不用去解读水中或蹲或立或卧的石头像雄狮，像乌龟，像青蛙之类的世俗命名，只有看一看水中的自己，就会立刻进入水中有我，我中有水的佳境，不知不觉已是水清玉洁物我相融。
狭谷是雄奇的。它傍着山涧，两旁是高壁万仞的山峰，拔地而起，其直插云霄的气势，庞然可畏的神态，逼窄得使人有点透不过气来。峭壁上长满了地衣与青苔，还有从崖缝里顽强地生长出的兰草、杜鹃等附生植物，把本来就显得有限的空间，挤得更加窄小和阴暗。更有甚者，两岸藤萝竞握手交欢，不避来人。阳光可怜兮兮地透射进来，是那样的珍贵，那样的吝啬，那样地高雅。然而也因为有了这一线光明，我才看清了视野之内的狭谷。两岸植被翠绿如茵。层层叠叠而上的林木，是一道道绿色屏障。再望上看，林梢处，耸起一根擎天石柱，人称“根柱”，像傲慢的将军耸立天际，窥视着整个狭谷，守望着整条山涧。它就是人们传说的狭谷守护神。仰望那高邈天成的“根柱”，我顿时神宁心安，束手恭立，似乎真正接受了一次大自然的洗礼。
因了这个狭谷，因了这条山涧，进出山就受到阻隔。于是人们在悬崖峭壁上，架起了数里长的铁架木板栈道。这样，涧水就在身下奔流，欢腾，歌唱，偶尔腾跃起的浪花，还亲吻着游人的手足。此时此刻，我仿佛腾云驾雾，随波逐流，悠悠飘荡，神骛八荒。沿着这条栈道，既可以游山又可以赏水，既可以赏心又可以悦目，既可以曲径通幽又可以空谷传声，把一场绿色酿造成的美梦集成于眼前足下，把人与大自然的和谐刻版于天地之间，于是，倘佯在山水间，诗人就有了灵感，恋人就有了牵手，游客就有了眼福，大自然也就有了深情的放歌。
山涧是狭谷的杰作，涧水是狭谷的生命。涧水凝绿澄碧，清冽清澈见底，那五彩卵石，轻浮水草，间或倏忽而过的游鱼，历历可见。清、凉、静、柔、爽，尽可细细品味，这使我记起，散文家朱自清曾嫌杭州虎跑泉绿得太浓，嫌北京什刹海绿得太淡，嫌西湖水太明，嫌秦淮河水太暗。倘若这位大家到此，一定会觉得无可挑剔，其心灵深处也一定会接纳下这名不列经传的涧水，一定会听到比“梵婀玲上奏着的名曲”更为和谐的乐章。我知道，许多景区，由于无水或者苦于缺水或者渴望流水，它们多少少了灵性，少了欢欣，显得枯燥而乏味。这里却流水欢歌，尽情尽性，自抒胸臆。一路同行，如饮一杯酽茶，其味殊绝，给人以无尽的享受。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”那么，山涧的活水源头在哪里？溯流而寻，终于，来到一块硕大无朋的赤壁面前。我带着惊愕的目光，聚焦在那约百米高的飞瀑上。约十米宽的水流跌落深潭发出如雷贯耳的吼声，震天撼地，慑人心魄。这赤壁，这瀑布，这深潭，显然就是山涧的终极，显然就是狭谷的尽头，显然就是定格游客心目中的最佳风景。或许它就是地名的由来吧，或许它就是游客们慕名而来的原因吧。尽管游赤壁狭谷的“闭幕式”如此壮观，如此惊心动魄，我还是移步返回继续去寻找山涧的魂魄，继续去亲近那纤细而娴静的涧水。因为王维有他的辋川山庄，苏东坡有他的大江赤壁，朱自清有他的月下荷塘，夏丏尊有他的白马湖，而我今天也拥有了一条小小的永泰赤壁山涧，这就足够了。更何况，它已经烙印在我的心里，正拨动着我的心弦，何不让它发出动听的乐章呢？